Bollywood

18 mest kontroversielle indiske filmer som sjokkerte nasjonen

Hva er Bollywood uten en jevn dose kontroverser og protesterende, hysteriske fanatikere som truer med å brenne ned alt hvis en film fornærmer dem eller deres tro? India er ikke fremmed for å være vitne til alvorlig innvending mot visse typer filminnhold, og dessverre viser trenden ingen tegn til å stoppe når som helst.



Indiske filmskapere lager hundrevis av filmer hvert år, som enten ikke blir utgitt eller fører til kontrovers, protest og forbud.

Det er visse mennesker i nasjonen vår som ikke godtar særlig når det blir laget en tankevekkende film. Fra lokalsamfunn til til og med sensurstyret bringer alle sine egne saker til bordet, som vi satser på, selv produsentene har kanskje aldri tenkt på.





Så her har vi en liste over 18 filmer som landet i varmt vann fordi de indiske massene ikke kunne fordøye innholdet.

er det ille å slå av

1972: 'Siddhartha'

Siddhartha



En gang var det indiske sensurstyret litt for følsomt og pleide å bli lett fornærmet (gjør det fortsatt). Alt som måtte håndtere seksualitet ble vurdert mot prinsipper og etikk (fordi India er fylt med helgener!). Conrad Rooks 'Siddhartha' handlet om å utforske seksualiteten din, og India godkjente ikke det.

1973: 'Garm Hawa'

Garm hawa

Basert på en upublisert historie av en urdu-skribent Ismat Chughtai, tar 'Garm Hawa' oss tilbake til 1947 da India fikk uavhengighet og skrekk av partisjon fant sted. Filmen sporer historien om en muslimsk forretningsmann og viser kompleksiteten han møtte etter partisjonen. Akkurat som hver muslim på den tiden, sto han overfor muligheten til å bli tilbake i hjemlandet eller reise med familien til det nyopprettede Pakistan. Dette er en av de sjeldne perlene som kaster lys over hva muslimene gikk gjennom da britene rev landet fra hverandre. I frykt for mulig felles vold og opprør ble filmen utsatt med åtte måneder.



1975: 'Aandhi'

Aandhi

Ansett for å være en av de kritikerroste filmene, var det på et tidspunkt forbudt for hele tiden av National Emergency. Lurer du på hva handlet Sanjeev Kumar og Suchitra Sen om? Dette politiske dramaet dreide seg om en kvinnelig politiker som minnet mange om statsminister Indira Gandhi. Mange hevdet til og med at filmen var basert på hennes liv og hennes forhold til mannen sin. Historien har imidlertid ingenting å gjøre med Gandhis liv. Men produsentene ble til og med bedt om å fjerne scenene der Suchitra ble sett på å røyke og drikke (som om alle politikere bare drikker melk).

1985: 'Ram Teri Ganga Maili'

Ram Teri Ganga Maili

Den legendariske Raj Kapoor utfordret ofte samfunnet og dets tro. 'Ram Teri Ganga Maili' var en slik film, som ble sagt å ha scener som Bollywood aldri hadde vært vitne til før. Faktisk, hvis du ser Mandakini og Rajiv Kapoor starrer-filmen, vil du bli overrasket over hvorfor kontroversen til og med begynte i utgangspunktet, fordi ingen av scenene som var rettet var ubehagelige eller vulgære.

1994: 'Bandit Queen'

Bandittdronning

Å velge et emne som dette i et land som India krever mer enn bare en tanke. Det ingen kunne gjøre på begynnelsen av 90-tallet, våget regissør Shekhar Kapur å. Basert på livet til Phoolan Devi, en av de mest fryktede kvinnedakiene i Nord-India, gir filmen deg legitime gåsehud. Phoolan, som ledet en gjeng banditter, tilhørte en fattig familie med lav kaste og var gift med en mann tre ganger hennes alder. Det er ikke lett å beskrive hva som skjedde med henne. Filmen viste en hyperbruk av voldelig språk, seksuelt innhold og nakenhet som ble kritisert av. Men til tross for alt vant 'Bandit Queen' den nasjonale filmprisen for beste spillefilm. Hvis du ikke har sett denne, mangler du noe virkelig stort.

1996: 'Brann'

Brann

Vel, det å snakke om homofili er ikke så veldig greit i vår tid, men det var i 1996 da den kritikerroste regissøren Deepa Mehta laget 'Fire'. Dette er den første delen av Elements-trilogien. Å kaste lys over et tabubelagt tema i et land som India har alltid alvorlige effekter. Da 'Fire' ble utgitt, ble plakater brent, teatre ble ødelagt fordi indianere på den tiden ikke var klare til å takle et emne som snakket om homofili (som om å blinde øye er løsningen). Filmen ble trukket tilbake en kort stund.

1996: 'Kama Sutra: A Tale Of Love'

Kama Sutra: A Tale Of Love

Vel, vi kan gjøre det, men vi liker ikke å snakke om det. India kalles Kama Sutra-landet, men hvor ironisk er det ikke at vi skammer oss over å til og med snakke om det offentlig! Hvis Vatsayana levde i dag, ville han ha elsket Meera Nairs 'Kama Sutra: A Tale Of Love'. Filmen utforsker kjærligheten og den seksuelle ligningen til fire elskere på 1500-tallet. Denne filmen ble forbudt i India fordi tjenestemennene følte at det seksuelle innholdet var for tøft. Så morsomt, spesielt når boken er lett tilgjengelig for kjøp online og offline. Filmen gikk tilsynelatende imot vår etikk og moral. Imidlertid ble det skryt og hyllet over hele verden.

2004: 'Murder'

Mord

Hvordan i all verden kan vi noen gang glemme denne filmen? Det var en film som gjorde alle foreldrene urolige, og som barn fikk vi oss ofte til å lure på hvorfor vi ikke kunne se den. De dampende scenene mellom Mallika Sherawat og Emraan Hashmi var tydeligvis for varme til å håndtere for hele nasjonen.

2005: 'Sins'

Synder

En leksjon vi har lært over tid er at man aldri noen gang bør stille spørsmål ved religion og dens verdier. Denne Shiney Ahuja-filmen var faktisk basert på sanne hendelser der en katolsk prest var involvert med en ung kvinne. Det var klart at dette ikke ville ende bra. Temaet forbanna så mange mennesker at ingen TV-kanaler engang var klare til å markedsføre det.

2005: 'Vann'

Vann

Deepa Mehta's film 'Water' (tredje del av Elements-trilogien) fikk massiv tilbakeslag. Filmen kaster lys over emnet utstøting og kvinnehat gjennom enkenes liv i en ashram i Varanasi. Demonstrantene var av den oppfatning at 'Vann' viste landet i dårlig lys, og allerede før skytingen startet begynte høyreorienterte aktivister å utstede drapstrusler og til og med ødela settene. Hærverket var så intenst at Mehta måtte endre skyteplassen fra Varanasi til Sri Lanka. Og det er ikke det, hun måtte til og med endre hele rollebesetningen og skyte filmen under en pseudotittel, 'River Moon'.

2005: 'Amu'

Amu

Hva skjer når du begynner å stille spørsmål ved alt om din eksistens? Amu er en historie om 1984 opptøyer i India der tusenvis av sikher ble massakrert. Folk var så imot denne filmen at sensurstyret i India tok god tid på å gjennomgå den, og det ble heller ikke godkjent å sendes på fjernsynet.

2006: 'The Pink Mirror'

The Pink Mirror

Vi vedder på at du ikke en gang har hørt om denne filmen fordi den aldri kom til teatrene. 'The Pink Mirror' er den første vanlige filmen som viste to transseksuelle i hovedrollen. Vel, vi tror det var 'filmen' som kunne ha forandret ansiktet til den indiske kinoen, men sanskariens 'sensurstyret' hadde et annet perspektiv. Mens massene aldri fikk muligheten til å se den, vant filmen Juryprisen for beste rolle ved New Yorks LGBT-filmfestival og den beste filmen av festivalen i Question de Genre i Lille, Frankrike. Filmen er nå tilgjengelig på Netflix, men det virkelige spørsmålet er ... om vi er klare for en annen dristig film som denne?

2007: 'Black Friday'

Svart fredag

'Black Friday' var ikke bare en spillveksler for filmskaper Anurag Kashyap, men også for Bollywood. På den ene siden, da B-town handlet om saftig romantikk, snakket denne om bombene i Mumbai i 1993. Filmen ble suspendert av Bombay High Court frem til rettssaken. Det tok 'Black Friday' tre år til før vi endelig fikk se det og ventetiden var verdt det. Fra indiske medier til internasjonale skriftlærde, bifalt folk Kashyaps visjon.

2007: 'Parzania'

Parzania

En hjerteskjærende film, 'Parzania', ble inspirert av den sanne historien om en 10 år gammel gutt, Azhar Mody som forsvant etter massakren i Gulbarg Society i 2002. Ja, det er det samme blodbadet der 69 mennesker ble drept uten skyld, men bare av rent hat. Dette er en av de mange hendelsene som førte til Gujarat-opptøyene. Da 'Parzania ble utgitt, truet kinoeierne i Gujarat å boikotte utstillingen, noe som førte til et uoffisielt forbud i Gujarat.

2007: 'Nishabd'

Nishabd

Hva skjer når en mann på 60-tallet forelsker seg i en tenåring? Enkel. Protester. Fordi det bare er i strid med våre verdier. En tilpasning av den klassiske romanen 'Lolita', forårsaket filmen massiv protest i Allahabad.

2010: 'Inshallah, fotball'

Inshallah, Fotball

Mens 'Inshallah, Football' ble rost av kritikerne, fikk de aldri grønt lys fra de indiske myndighetene for løslatelse. Hvorfor? Dette er en dokumentarfilm om en ung gutt fra Kashmir hvis ambisjon er å bli fotballspiller. Men hva er feilen hans? Han bor i militærkonflikt Kashmir. Han er talentfull, har det som trengs, men alt tar slutt når han ikke kunne reise ut av landet fordi faren er en påstått militant. De som har sett denne filmen, trodde at produsentene viste frem virkeligheten av vold, men myndighetene følte filmen var kritisk til den politiske spenningen i Kashmir og hvordan det indiske militæret opererte der.

2015: 'India's Daughter'

India

Filmen var basert på den brutale voldtektssaken fra Nirbhaya som fortsatt gir oss frysninger. Regissert av den britiske filmskaperen Leslee Udwin, tar dokumentaren deg tilbake til Delhi-voldtekt og drap på 23 år gammel student Jyoti Singh i Delhi. Filmen har også Mukesh Singh, den tiltalte dømte, som snakker om hvorfor han begikk forbrytelsen og hvordan han følte den. 'India's Daughter' ble forbudt i India i noen tid på grunn av voldtektsmannens syn på hvordan han diskriminerer og forstår de to kjønnene som ble portrettert India i et negativt lys. Denne vil gi deg søvnløse netter, da det er så vondt å være vitne til hva som skjedde.

2018: 'Padmaavat'

Padmaavat

Må vi til og med begynne å snakke om kontroversen som fulgte 'Padmaavat'? Fra Bhansali som ble overfalt til demonstrantene som ga drapstrusler til og med en belønning som ble kunngjort på Deepika Padukones hode, gjorde de høyreorienterte gruppene alt man kunne tenke seg. Basert på den berømte legenden om Rani Padmavati, snakker filmen om hennes skjønnhet og deretter Delhi-hersker Alauddin Khiljis besettelse av hennes skjønnhet. Samfunnene følte at filmen viser feilaktig og saboterer historien. Rajputs var mot utgivelsen av filmen. Etter måneder med kamp, ​​ble filmen endelig utgitt i år og ble elsket av seerne.

Hva tenker du om det?

Start en samtale, ikke brann. Legg ut med vennlighet.

post Kommentar